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讓孩子勇於承擔文╱洪蘭 鼓勵孩子從做中學習,父母就要有接納犯錯的胸襟,否則日後孩子養成一出錯就逃避或寧死不承認心態,反而容易鑄成不可挽回的大錯。最近又在報上看到有小朋友去溪邊玩水,一年級的弟弟不慎落水,四年級的哥哥怕被父母罵,不敢告訴家人......偷偷把弟弟留下的衣服掩埋起來,還懂得插一個湯匙作記號,等到家人發現去打撈已回天乏術,令人扼腕嘆息。記得不久以前,也發生過一件女童為了救另一個同學而落水......想不到其他三個人也是害怕挨罵,竟然不去求救反而跑回家去蒙頭大睡,失去了救人的先機。知錯能改 經驗最寶貴看到這種新聞一再發生,我們大人應該好襯衫好檢討一下,為什麼孩子犯錯不敢跟大人講?為什麼我們的觀念裡,不犯錯的才是好孩子?正確的觀念應該是:”知錯能改的就是好孩子。”我們不准許孩子犯錯,一犯錯就是重懲,使得孩子學會蒙蔽欺騙,以求眼前過關......不管後果如何,這種孩子長大後無法成為國家的棟樑,因為遇事畏縮,讓錯誤變大,是一個無用之人......難道我們希望自己的孩子是一個無用之人嗎?教會孩子 遇事不逃避親子關係中最重要的一環就是孩子有事敢來找你求救。如果能做到這一點,孩子就不會變壞,因為他事事都告訴你,你自然就能防患於未然。我們要教孩子不能有僥倖的心理,事情發生了,就勇敢的面對它,是訂做禮服自己的錯,就去付代價,不是自己的錯,釐清責任。人生有許多突發狀況,既然發生了就要有勇氣去面對它,有智慧去處理它......我們必須教會孩子遇事不逃避,當然,要養成這個態度,大人不可以動輒打罵,讓孩子心生恐懼而不說。曾在餐廳看過一個5、6歲的小女孩,一不小心打破了碗,立刻從椅子上下來想收拾,但手驚恐地一直抖,拾不起碎片,看了非常不忍。人有失常,馬有失蹄,孔子都說:「人非聖賢,孰能無過?」我們為什麼這麼苛責孩子,不准他們犯錯呢?那天更離譜的是,她的母親沒有生氣打罵小孩,因為打破的是餐廳的碗,她不心疼。父母放手 別過度呵護中國的父母不給孩子犯錯的濾桶機會,也不准他們犯錯,我們常看到孩子在學步時,父母跟在後面亦步亦趨,生怕孩子摔著;反觀美國的父母很少這樣小心翼翼,美國孩子可能多摔了幾次跤,但是他們對自己身體感覺的掌握比我們孩子好......這也是鄉下孩子沒人教就自己學會了騎腳踏車,而城裡父母扶著車跟在孩子後面跑了許久,孩子還學不會的原因。如果不曾摔過,肌肉關節怎麼知道該怎麼調整才能保持身體的平衡呢?這種知覺叫「體動感知覺」。嘗試錯誤 從做中學習我們大人都很知道從做中學習很有用,因為透過實做才會知道出手的輕重,光靠眼睛是不夠的......同時手做所帶來的動感知覺也是記憶的一種,將來回憶多一條可節能燈具提取的線索。既然鼓勵孩子多做,從做中學習,就要有接納犯錯的胸襟,不要讓孩子養成一出錯就是大難臨頭,寧死不承認,把責任都推給別人心態。孔子說:「知錯能改,善莫大焉。」請父母鼓勵孩子多做多學,也請父母先問理由再決定懲罰,一定要教孩子犯錯不可怕,死不認錯才可怕。連續看到二則選擇逃避釀成大禍的新聞很是憂心,父母親必須要在孩子小的時候教好他品德及做人做事的態度,讓他成為一個有用之人。(作者:陽明大學神經科學研究所教授) 

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批法國文化已死, 時代雜誌挨轟 (圖為法國默劇大師,馬歇馬叟--2007年逝世) 中國時報 2007.12.08  蔡筱穎∕巴黎報導  真是語不驚人死不休!偏偏又觸及法國最自豪的文化!美國《時代》雜誌歐洲版新一期〈法國文化已死〉的封面標題,在法國輿論界引起了一片撻伐,「沒有深厚歷史文化的美國,其媒體沒有資格宣告法國的文化已死」。  以默劇大師馬歇馬叟為封面的六頁專題報導強調,世上沒有哪個國家比法國人還看重文化,幾百年來都以傳播本國文化為基本國策。儘管法國政府以補助、配額和減稅呵護文化,媒體大量時段播放文化節目,報紙雜誌也不遺餘力報導。  但「所有這些在法國文化森林砍下的巨株橡樹,幾乎都沒有在法國以外的世界發出多大聲響」,曾因擁有房屋二胎傑出作家、藝術家、音樂家而舉世稱羨的法國,今天在全球文化市場的影響力卻正在式微。  法對全球文化影響力 漸式微  「這是產生過普魯斯特、莫內、沙特的土地,如今卻失去了文化超級大國的地位,它能夠重啟輝煌嗎?」《時代》指出,儘管法國今年有727本新小說出爐,但每年能夠進入美國的不超過12本,而法國國內卻有30%小說譯自英語。  新浪潮電影曾令法國電影達到巔峰,但楚浮、高達已成過去,雖然法國每年仍出產超過歐洲其他國家約200部的電影,但多為針對國內市場的低預算製作,以致美國電影占據票房的一半。  文化保護主義 侷限創作視野  曾是印象主義、超現實主義等各種學說流派發源地的巴黎,其藝術中心的地位已被紐約和倫敦取代。全票貼球曝光率最高的10大藝術家,美、德各4位,法國一個也沒有。  儘管當今法國不乏蜚聲國際的作曲家和指揮家,但都無法與德布西、拉威爾相提並論。流行音樂方面,儘管去年歌碟和音樂下載的產業總值是17億美元,但除了上世紀的皮雅芙及Johnny Hallyday外,幾乎沒有歌手為其他國家的一般聽眾所熟悉。  政府預算中只有文化部增加了3.2%的預算,達到110億美元,文化部1萬1200名公務員也積極打造高層次的文化市場,政府作了這麼多努力,為何法國文化總是在國內的雷聲大,在國外的雨點小呢?  《時代》分析,法國文化衰落的深層原因,是國力和國際影響力的衰落。尤其文化保護主義限制了法國文化的活力。許多節目是用法語製作,但說法語的人口現只佔全球第12位。二胎補助政策則保護了庸才,限制創作者的視野和熱情。  法國的國民性格也是一個決定性因素。知識界一向鼓吹抽象化和理論化,當今法國最受尊敬的小說家抽象化和理論化的小說,在國外幾乎毫無銷路。  最大的挑戰則是法國人輕視商業成功的思維模式,美國人認為如果藝術家成功,就是好藝術家,法國人則認為成功過於商業化,「是很差的品味」。《時代》因此斷言,法國文化在衰落!  法國人則對「美國報紙提的爛問題及很爛的回答」不以為然,網民抨擊簡單的美國人總以為「戴高樂加沙特加棍子麵包加蘇菲瑪索的胸部就是法國文化」,從他們以娛樂工業的角度來看文化,法國文化當然早就該被埋葬了。法蘭西學術院的院士則指出,「每4到5年,美國總是會來一次反法熱,汽車借款盡說些老生常談的陳腔濫調」。  美國人的票房理論 法國不屑  「以馬歇馬叟之死來代表法國文化的死亡,還真需要勇氣作如此判決」,網民譏諷這位在法國只待了4年的記者一點都不了解法國文化,而且對法國藝術家在世界的活躍孤陋寡聞,「我們也可以拿約翰韋恩當封面來宣告美國文化已死」,一季出版727本小說、支持藝術家及文化多元化的政策,在美國人的票房理論中都不值一文。  網民強調,如果文化是哈利波特和瑪丹娜,「這不是法國文化的死亡,而是文化本身的死亡」。法國當然可以像英、德一樣接受市場規則,法國也有許多和古人一樣優秀的創作者,只是不願進入全球化的明星或是媒體體制中,何況,反對排行榜並不妨礙法國人享受一本嚴肅的文學和欣賞藝術創整合負債作。

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